copiado y pegado de: http://jesus-creaciones.blogspot.com/2009/01/manifest-per-la-solidaritat-manifiesto.html
MANIFEST PER LA SOLIDARITAT
QUI SOM:
Els qui subscrivim aquest manifest som ciutadans fent ple ús dels nostres drets civils, i titulars de la sobirania popular, de la qual emanen els poders de l'Estat.
Els signants ens dirigim a tots els ciutadans del món, coneixedors de la situació de pobresa, fam i malalties que assolen gran part de la població humana i en un moment històric, l'actual, en el qual es disposen de prou mitjans polítics, econòmics i científics per a poder solucionar aquests problemes.
Aquest manifest té vocació d'universalitat, i va dirigit a tota la humanitat: a cada ésser humà que habita el planeta, per a què prengui consciència de la terrible situació a què s'enfronten milions de persones i que d'alguna manera actuï en conseqüència per a acabar amb aquesta situació insostenible. És per això que la versió original en castellà serà traduïda a diverses llengües, ja que el nostre propòsit consisteix a fer sentir la veu de l'opinió publica allà on es prenen les decisions polítiques i econòmiques del món.
A QUI ENS DIRIGIM:
Ens dirigim a la classe política governant dels nostres països, així com als més alts mandataris de les organitzacions internacionals, com ara l'Organització de les Nacions Unides i els Presidents i Governs dels països més econòmicament poderosos de la Terra.
ELS MANIFESTEM QUE:
1.- Aquest text té el seu origen en la constatació de l'extrema situació de necessitat i de fam que pateix gran part de la població mundial i en el desigual i injust repartiment de béns que hi ha actualment al món. Entenem que l'equanimitat i l'harmonia en el món es fonamenten en la base del reconeixement dels drets iguals i inalienables i de la dignitat intrínseca de cada un dels membres de la família humana i pels qual és inadmissible que una gran part de la població hagi d'enfrontar-se a una realitat tan precària, a tal grau d'injustícia i desigualtat, a tanta fam, tanta pobresa i desnutrició.
2.- Considerem que l'esmentada situació és en si perversa i no és admissible ni moral ni èticament, ja que tots els éssers humans neixen lliures i iguals. Tanmateix, tenim present que tots els ciutadans del món tenen aquests drets des de l'instant mateix del seu naixement i no com a promesa futura la conquesta de la qual dependrà de la realitat política, social o econòmica dels respectius països.
3.- Estem d'acord que és completament injust, immoral i un crim humanitari, punible davant dels tribunals internacionals i la història, que en ple segle XXI existeixin éssers humans que pateixen i moren per la fam; n'és un agreujant el fet que havent-hi prou lleis internacionals, així com mitjans tècnics, econòmics i científics per a corregir aquesta situació, aquells qui exerceixen el poder en el món no duguin a terme les accions necessàries per a solucionar tot això que futures generacions qualificaran de verdader genocidi del qual en seran culpables aquells qui tenint els mitjans per a solucionar el problema no els hagin emprat.
4.- Considerem que aquesta situació injusta és contrària al Dret Natural, als Drets Humans i a les normes de l'ètica més elemental i entenem que ha arribat el moment que la veu de l'opinió pública exigeixi als seus governants la fi d'aquest desastre.
5.- El present manifest no és un manifest utòpic i tampoc és un manifest polític, ni vol ser la instauració d'un nou ordre polític o socio-econòmic mundial, ni cap menyscapte del teixit empresarial, sanitari i social del món desenvolupat, sinó la més elemental justícia amb els desafavorits.
PER TOT AIXÒ, EXIGIM ALS NOSTRES GOVERNANTS:
1.- L'adopció de mesures immediates i urgents per a pal·liar tal situació de fam, malalties i desnutrició en el tercer món. Considerem que aquestes mesures no constitueixen una utopia, sinó que són perfectament viables i possibles.
2.- Mantenir el compromís de complir els objectius del Mil·lenni establerts per les Nacions Unides l'any 2000 que defineixen els principis als quals ha d'ajustar-se l'actuació dels països i del sistema econòmic internacional per a superar, amb l'horitzó fixat el 2015, les injustícies que afligeixen la humanitat.
3.- La realització d'accions solidàries sistemàtiques amb els països més desafavorits i que s'estableixi un ordre lògic i humà de prioritats en la política econòmica: amb projectes intel·ligents que generin riquesa i llocs de treball en els països afectats, facilitant un desenvolupament sostenible i un progrés que els ajudi a la consolidació d'una xarxa sanitària, econòmica i social estable que faci possible el retorn a una situació de partida igualitària.
4.- La presa de mesures necessàries perquè els països rics destinin una part dels seus pressupostos a la creació de riquesa, d'empreses i de fonts de treball en els països afectats; així com l'adopció d'un acord internacional que caldria que se subscrivís vetllat per l’ONU, d'obligat compliment per part dels països desenvolupats.
5.- La implantació d'un codi ètic que reguli l'estratègia de les empreses multinacionals, així com l'eliminació dels paradisos fiscals i l'aplicació de la taxa Tobin, o similars, en les transaccions comercials internacionals que permeti crear un fons de solidaritat gestionat per les Nacions Unides.
6.- No acceptarem simples declaracions de principis sense que es tradueixin en polítiques concretes; en definitiva: APEL·LEM el sentit de la generositat i humanitat de tothom i fonamentalment de la classe política internacional econòmicament poderosa.
Des de la terra que espera i creu amb fermesa en una Solidaritat que construeixi un món millor i més just, a dia 30 de gener del 2009 /25 de maig de 2010
MANIFIESTO POR LA SOLIDARIDAD
QUIENES SOMOS:
Los que suscribimos este manifiesto somos ciudadanos en el pleno uso de nuestros derechos civiles, y titulares de la soberanía popular, de la cual emanan los poderes del Estado.
Los firmantes nos dirigimos a todos los ciudadanos del mundo, conocedores de la situación de pobreza, hambre y enfermedad en la que se encuentra gran parte de la población humana en un momento histórico, como el actual, en el que se disponen de los suficientes medios políticos, económicos y científicos que podrían solucionar estos problemas.
Este manifiesto tiene vocación de universalidad, y va dirigido a toda la humanidad, a cada ser humano que habita el planeta, para que tome conciencia de la terrible situación a la que se enfrentan millones de personas y de alguna manera actúe en consecuencia para terminar con esta insostenible situación. Por ello la versión original en español será traducida a diversas lenguas, pues nuestro propósito consiste en hacer oír la voz de la opinión pública en los lugares en las que se toman las decisiones políticas y económicas del mundo.
A QUIÉN NOS DIRIGIMOS:
Nos dirigimos a la clase política gobernante de nuestros países; así como a los más altos mandatarios de las Organizaciones Internacionales, tales como la Organización de las Naciones Unidas, y a los Presidentes y Gobiernos de los países más poderosos económicamente de la Tierra.
LES MANIFESTAMOS:
1.- Que este texto tiene su origen en la constatación de la extrema situación de necesidad y de hambre que sufre una gran parte de la población de la Tierra y en el desigual e injusto reparto de bienes que existe actualmente en el mundo. Entendemos que la ecuanimidad y la armonía en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana, por lo cual es inadmisible que una gran parte de la población mundial tenga que enfrentarse a una realidad tan precaria, a tal grado de injusticia y desigualdad, a tanta hambre, pobreza y desnutrición.
2.- Que consideramos que dicha situación es intrínsecamente perversa y no admisible ni moral ni éticamente, dado que todos los seres humanos nacen libres e iguales. Igualmente, tenemos presente que todos los ciudadanos del mundo tienen esos derechos desde el mismo instante de su nacimiento y no como una promesa futura cuya conquista dependa de la realidad política, social o económica de sus países.
3.- Que defendemos que es completamente injusto, inmoral y un crimen humanitario punible ante los tribunales internacionales y la Historia que, en pleno Siglo XXI, existan seres humanos que pasen hambre en el mundo, y que mueran por ello. Que es un agravante de ese crimen que, existiendo las leyes internacionales suficientes, así como los medios técnicos, económicos y científicos para corregir dicha situación, los que ejercen el poder en el mundo no lleven a cabo las acciones necesarias para solucionar lo que generaciones futuras calificarán de verdadero genocidio en el que serán culpables todos aquellos que, teniendo los medios para solucionar el problema, no los hayan empleado.
4.- Que consideramos que esta injusta situación es contraria al Derecho Natural, a los Derechos Humanos y a las normas de la más elemental ética, y entendemos que ha llegado el momento de que la voz de la opinión pública exija de sus gobernantes el final de tal estado de cosas.
5.- Que el presente manifiesto no es un manifiesto utópico; y que tampoco es un manifiesto político, ni se pretende con el mismo la instauración de un nuevo orden político o socio-económico mundial, ni ningún menoscabo del tejido empresarial, sanitario y social del mundo desarrollado, sino la más elemental justicia con los desfavorecidos.
POR TODO ELLO, EXIGIMOS A NUESTROS GOBERNANTES:
1.- La adopción de medidas inmediatas y urgentes para paliar tal situación de hambre, enfermedad y desnutrición en el tercer mundo. Consideramos que tales medidas no constituyen una utopía, sino que son perfectamente viables y posibles.
2.- Mantener el compromiso de cumplir los Objetivos del Milenio que, establecidos por Naciones Unidas en el año 2000, definen los principios a los que ha de ajustarse la actuación de los países y del sistema económico internacional para superar, con el horizonte fijado en 2015, las injusticias que aquejan a la humanidad.
3.- La realización de acciones solidarias sistemáticas con los países más desfavorecidos y que se establezca un orden lógico y humano de prioridades en la política económica, con proyectos inteligentes que creen riqueza y puestos de trabajo en los países afectados, facilitando un desarrollo sostenible y un progreso que les ayude a la consolidación de una red sanitaria, económica y social estable que haga posible el retorno a una situación de partida igualitaria.
4.- Que se tomen las medidas necesarias para que los países ricos destinen una parte de sus presupuestos a la creación de riqueza, de empresas y de fuentes de trabajo en los países afectados; así como la adopción de un acuerdo internacional, que debería subscribirse en la ONU de obligado cumplimiento para los países desarrollados.
5.- La implantación de un código ético que regule la estrategia de las empresas multinacionales, así como la eliminación de los paraísos fiscales y la aplicación de la tasa Tobin, ú otra similar, a las transacciones comerciales internacionales, que permita crear un fondo de solidaridad gestionado por Naciones Unidas.
6.- No aceptaremos simples declaraciones de principios que no se traduzcan en políticas concretas. En definitiva, APELAMOS al sentido de la generosidad y humanidad de todos, y fundamentalmente de la clase política internacional económicamente poderosa.
Desde la tierra que espera y cree firmemente en la Solidaridad que construya un mundo mejor y más justo, a 30 de enero de 2009./ 25 de mayo de 2010
martes, 25 de mayo de 2010
domingo, 23 de mayo de 2010
REALIDADES HUMANAS
Podría contarte algunas cosas sobre la ciudad, pero hay infinitas posibilidades en cuanto a qué reflejar en este escrito, las "realidades humanas" de la zona son variadas según quieras plasmar la vida diaria, el ritmo de una ciudad "caos", los múltiples modos de ganarse informalmente la vida, el comercio, los comportamientos sociales, la cultura, la religiosidad popular, etc. Lo primero que hay que dejar claro es que esta realidad no sólo es de El Alto, si no de de una zona geográfica que aquí conocemos como el "Sur Andino", geográficamente podríamos hablar desde la zona que va desde más allá del norte del Cuzco, pasando por el departamento de Puno en Perú y parte del departamento de La Paz, aquí en Bolivia, el sur andino no es solo la parte de la meseta del altiplano de los Andes, sino que también llega a la zona llamada Ceja de Selva que es la zona subtropical que hay una vez descendida la meseta altiplánica y antes de entrar en la selva amazónica.
En primer lugar creo necesario darte algunos datos geográficos y sociales de El Alto, muy resumidos pero que te pueden ayudar a hacerte una idea.
La ciudad está a 4060 metros sobre el nivel del mar, dicen que es la ciudad más alta del mundo (ya que Himalaya y otros lugares similares son monasterios y no ciudades) esta ciudad empezó a conocerse como ciudad "Aluvión" ya que en una zona despoblada del altiplano se empezaron a dar asentamientos urbanos de gente que emigraba de las zonas rurales en busca de la tan famosa "comodidad de la gran ciudad" pero la realidad es otra, las gentes dejaron sus "Chacras" (campos de cultivo) en busca de esa comodidad que teóricamente da la ciudad y se encontraron con otra realidad bien distinta, una zona árida, que sólo permite el cultivo de la papa y otros tubérculos y una ciudad sin ninguna posibilidad industrial, con lo que se formó un distrito satélite de La Paz de gente pobre y empobrecida, según datos del FMI de 2005 El Alto es la ciudad más pobre de Sudamérica y la segunda de todo el continente americano después de Puerto Príncipe en Haití.
Socialmente la población está formada mayoritariamente por Aimaras, etnia cultural procedente de los tiempos de los Incas, con una idiosincrasia propia que sería muy difícil caracterizarte en este escrito, sólo decirte que esta denominación se utiliza como adjetivo a la hora de hablar de alguien, de sus modos de vida y de su forma de ser de la gente: cuando preguntas por alguna costumbre que te puede parecer “extraña” la respuesta es simple: "son aimaras".
En El Alto se desarrolla la "feria de El Alto" es un mercado popular que dice ser el más grande de toda América (yo creo que del mundo) calles y calles de comercio informal dónde la gente vende lo que produce y dónde encontrarás de todo... este se desarrolla todos los jueves y domingos del año, siendo la feria del domingo la de mayor ocupación, no podría darte una cifra exacta pero estamos hablando de una extensión de entre 25 y 30 km de calles de comercio tipo "mercadillo".
Las viviendas de muchas familias son más básicas de lo que para nuestra cultura occidental podemos considerar como básico: paredes de adobe, cocina de barro y leña en un patio trasero, servicios (wc) "a la antigua" hoyo en el patio, etc.
En nuestro proyecto con la ONG trabajamos con muchas familias que viven en esas condiciones dónde una madre soltera, viuda o abandonada con sus 5, 6 ó 7 hijos conviven entre cuatro paredes...
La vida nocturna en las calles de la ciudad hacen que si por algún motivo toca transitar (solo) alguna zona, no sepas si tu vida se prolongará más allá del siguiente amanecer, ayer hemos enterrado a Miguel Ángel, Miguel tenía 18 años y fue durante 4 beneficiario de un área de nuestro proyecto, donde se apoya a niños sin escolarizar o con dificultades de aprendizaje, salió a las 9 de la noche con su hermano y unos amigos a "tomar" (beber alcohol), él se despidió pasadas las 11 para volver solo a casa y a las 6 a.m. lo encontraron muerto, 4 cuchilladas le impidieron ver salir el sol.
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